DESTINOS

O PALÁCIO PÚBLICO de SIENA e os afrescos do MUSEU CÍVICO

O hotel está localizado sob a Piazza del Campo, o um prédio público foi a sede administrativa e judicial da República de Siena. Se o andar térreo ainda é habitado pela comunidade hoje, os andares superiores agora abrigam Museu do Cidadão mostrando ao público os afrescos de grandes mestres da arte toscana, incluindo majestade por Martini e Alegoria e efeitos de um bom e mau governo de Lorenzetti (análise detalhada abaixo).

Este palácio comunitário, construído entre 1297 e 1308, albergava “Novo»: Por votação por sorteio, nove cidadãos voltaram ao Palazzo Pubblico por dois meses para tomar o poder da República de Siena. O Conselho dos Nove foi, portanto, renovado da mesma forma. Este sistema foi projetado para garantir uma governança justa e equitativa, limitando a influência de algumas famílias na cidade. O Palazzo Pubblico é uma mistura de arquitetura medieval (forma ortogonal, aliasing) e gótico (Arcos pontiagudos, janelas trilobadas). A fachada de três lados é ligeiramente curva para coincidir com a da Piazza del Campo, o que lembra os outros edifícios da praça. O rés-do-chão é em pedra branca e os pisos superiores em tijolo vermelho ocre.

Esquerdo em Torre del Mangia domina Siena do topo de seus 102 metros (87 em pedra + 15 em metal), a mesma altura de sole assim afirma a igualdade entre Igreja e Estado. Foi construído entre 1325 e 1348 e deve seu nome a Giovanni di Duccio, seu primeiro toque, apelidado de “Mangia guadagni” (omuitas vitórias“) Pelo seu desfiladeiro. O cume é acessível ao visitante após 102 degraus (10 €) e oferece uma vista panorâmica sobre os telhados da cidade e a paisagem Toscana. Em sua base está o arquivo Praça da Capela, construído entre 1352 e 1376 como uma oferenda à Virgem Maria para lhe agradecer por ter libertado Siena da peste negra. Você entra no Museu Cívico e passa Tribunal do Podestà (“Tribunal de Pódio) e sua visão ascendente vertiginosa.

O principal museu de Siena é rico em afrescos e exibe o legado artístico do governo dos Nove, que encomendou pinturas aos mestres dos Estados Unidos.Escola de Siena (Duccio di Buoninsegna, Lorenzetti, Martini, Bartolo …). Os artistas, a serviço do poder, misturado com representações de inspirações religiosas e / ou políticas.

Informação útil:

Preços: 9 € (detalhes em o site – não preciso comprar os ingressos com antecedência, nem fiquei na fila por 5 minutos)
Horas: todos os dias das 10h00 às 18h00 (de novembro a março) ou às 19h00 (de março a outubro)
Duração da visita: 3 / 4h, aproveito o tempo para   os quartos (e evito as hordas em uma visita guiada …)

A galeria de fotos

A visita ao Museu Cívico começa (ou não, porque uma porta conduz directamente à sala do Risorgimento) com quatro salas. Na primeira encontra-se a loja do museu, nas seguintes algumas pinturas e objectos antigos na montra. Para meu gosto, esta galeria tem pouco ou nenhum interesse, mas ainda dá o tom. Observe a forma da brecha, que está em uma versão dourada mais abaixo na antessala.

A sala do Risorgimento

A primeira das grandes salas do Museu Cívico é dedicada Risorgimento, Período da Unificação da Itália pelo Rei da Casa de Sabóia. Os grandes afrescos do século XIX celebram os vários eventos e guerras de independência: Encontro de Vittorio Emanuele II com o marechal Radetzky em Vignale é Encontro de Teano entre Vittorio Emanuele e Garibaldi por Pietro Aldi, A batalha de Palestro é A batalha de San Martino por Amos Cassioli, Entrega do referendo a Viktor Emanuel II é O funeral de Vittorio Emanuele II (ou entrega do corpo de Vittorio Emanuele II da Itália ao Panteão) por Cesare Maccari.

No entanto, o elemento mais marcante desta sala é, sem dúvida, o teto inteiramente dourado (e a cruz de Sabóia): uma mulher sentada em um trono simboliza a Itália livre e independente, rodeada por outras que representam as diferentes regiões unificadas. “Não seremos livres se não estivermos unidos (…) até que um homem se apresente para nos reunirAlessandro manzoni

Teto do Salão do Governo do Museu Cívico de Siena - Salão do Risorgimento do Palazzo Público de Siena

© Olho de Edward

Sala di Balia

La Salle des Prieurs é suntuosa, ficamos maravilhados com essas fotos a cada vista! Os afrescos nas paredes retratando a vida de Alexandre III, o primeiro papa de Siena entre 1159 e 1181, foram feitos por Spinello Aretino durante o Alegorias e outros personagens são de Martino di Bartolomeo. A porta de madeira embutida foi projetada por Domenico di Niccolò.

A sala dos cardeais

A sala cardinal do Palazzo Pubblico é a antecâmara do Consistório. Fiquei encantado com o azul de suas paredes celestes. É decorado com afrescos dos séculos XIV e XV, alguns dos quais atribuídos a Ambrogio Lorenzetti.

Infelizmente para mim o salão do consistório Estava reservado para um casamento e não consegui passar pelo portal de mármore assinado por Bernardo Rossellino. No interior, o coro de madeira foi esculpido e incrustado por Domenico di Niccolò entre 1415 e 1428. Os afrescos maneiristas pintados na abóbada por Domenico Beccafumi entre 1529 e 1535 são alegorias que ilustram as três virtudes políticas necessárias para a boa governança: Justiça (justiça), Amor da Pátria (Amor pelo país) e benevolência mútua (Boa vontade mútua) As cenas pintadas no friso vêm da mitologia grega e romana.

Antecappella e Capella dei Signori

Duas passagens levam à sala do Mappemonde: a da direita salão (através da qual você alcança a escadaria do Palazzo Pubblico de onde você acessa a saída) com a escultura dourada da loba e um Virgem e o Menino Ambrogio Lorenzetti; à esquerda oAntecappella cujas paredes foram decoradas por Taddeo di Bartolo por volta de 1413/1415 sobre temas mitológicos e história romana, Alegorias e figuras da história romana. O portão de ferro forjado que separa a capela data de 1437 e é obra do sienense Giacomo di Giovanni.

A capela do Palazzo Civico é verdadeiramente fantástica. O altar foi desenhado por Marrina, a mesa da Sagrada Família com Saint-Léonard (1530) de Sodoma estava originalmente em Catedral de Siena. O coro de madeira com as suas bancas foi acabado e inserido por… Domenico di Niccolò (1415-1428), e sim, mais uma vez, ele, o comerciante, ganhou o mercado! Cada assento representa os diferentes artigos da Crédo.

As paredes da capela foram pintadas por Taddeo di Bartolo entre 1406 e 1407 e ilustram as virtudes e a vida de santos, evangelistas, profetas e da Virgem: Adeus aos apóstolos, Morte da virgem, O enterro da virgem, A hipótese. A abóbada decorada apresenta travessias nervuradas, um marco técnico e estético da arquitetura gótica.

A Sala del Mappemondo

A Sala Mappemonde (ou Sala del Globo) é a maior do Palazzo Pubblico. Se eu nome deriva do pergaminho circular (agora destruído) no qual Ambrogio Lorenzetti pintou todos os territórios de Siena em 1345. Numerosos afrescos pendurados nas paredes: nichos trompe l’oeil, A batalha do Val di Chiana por Lippo Vanni e A batalha de Poggio Imperiale por Giovanni di Cristofano Ghini e Francesco d’Andrea celebram as vitórias militares de Siena sobre a rival Florença.

As principais obras desta sala do Museu Cívico são sobretudo os dois frescos de Simone Martini: o retrato equestre de Guidoriccio da Fogliano durante o cerco de Montemassi (1328) (ou talvez uma réplica) e a Virgem em Majestade, majestade (1312-1315) que zela pela cidade. Os dois se enfrentam para descobrir a dualidade do poder religioso e político. O primitivo italiano era conhecido pela riqueza de detalhes em suas representações refinadas, bem como pelo tratamento humanístico das expressões faciais (versão hd), que difere dos ícones medievais. Comparado ao espaço proposto, ainda não é Giotto, mas ainda há uma intenção de profundidade na representação: uma visão aérea do campo, dos personagens em primeiro plano ou sobrepostos, fugindo do dossel. Sob menor, A tomada do castelo ((de Giuncarico ?), redescoberto e talvez produzido por Duccio di Buoninsegna por volta de 1314.

A sala das nove

A Sala dei Nove, também conhecida como Sala della Pace, foi o local onde o Conselho dos 9 Governadores de Siena se reuniu entre 1287 e 1355. Em 1338, quando o poder da cidade começou a declinar (como resultado da fome, morte e revoltas), Ambrogio Lorenzetti recebe uma portaria da Junta para promover as virtudes políticas a fim de resgatar os princípios que inspiraram as ações dos funcionários municipais. Antecipando o grande dilema de reconhecer a diferença entre o bom e o mau caçador, o toscano (o fazendeiro) pinta o (maniqueísta caricaturado, deve-se dizer de qualquer maneira) Alegoria e efeitos de um bom e mau governo (1338-1339). Este afresco foi executado nas três paredes com mais de 2 metros de altura e 35 metros de comprimento e é considerado uma das primeiras paisagens panorâmicas da antiguidade e uma das primeiras grandes pinturas políticas da história da arte. Aconselho você a tentar ao máximo entrar quando não houver grupo, apenas fique um pouco quieto para admirar com calma todos os detalhes. Logo atrás, a Sala dei Pilatori é reservada para o restauro das obras.

Análise deAlegoria e efeitos de um bom e mau governo por Lorenzetti

A Alegoria do Bom Governo Figura na parte central do programa iconográfico do afresco. Na parte superior, quatro figuras em um magnífico fundo de céu azul: o sabedoria lembre-se da direita e da esquerda que a inspiração é divina, as três virtudes teológicas O que são as Tem sido, a Caridade é Ter esperança (Olhando para a face de Deus no céu). Abaixo, o barbudo sentado em um trono segurando um cetro e um escudo adornado com uma Madona com o Menino que protege a cidade encarna a figura do bom governo. As dimensões que mantêm a estética bizantina são simbólicas para denotar a importância de seu status. É brincando rodeado por 6 mulheres Virtudes cardeais Boa performance : da esquerda para a direita Paz (deitado na armadura e um ramo de oliveira na mão) que Faz (segura clava e escudo e soldados a seus pés) sabedoria então, por outro lado, o Magnanimidade, a moderação (Olhando para uma ampulheta) e o arquivo justiça com a cabeça decapitada sobre os joelhos e vários prisioneiros acorrentados a seus pés (só para mostrar que, um pouco como Charles Bronson, podemos ser virtuosos sabendo que não precisamos entrar!).

Do lado esquerdo do palco, onde o Judiciário está separado do Executivo pela própria composição, duas outras virtudes repousam na balança: uma executa o condenado e a outra premia o justo. Para evitar a tirania, o equilíbrio é mantido pelo sabedoria (com o Livro do Julgamento, por outro lado) e equilibrado pelo justiça. O todo forma assim um triângulo harmonioso. postado por Concorde Na parte inferior, uma corda conecta a balança da justiça a 24 cidadãos. Apesar das diferenças (sociais, de idade …) cada um mantém a harmonia no interesse coletivo da cidade. “Eles são o mundo, eles são as pessoas“Etc. Este último é simbolizado pelos gêmeos Senio e Aschino (filho de Remo e fundador de Siena) que se sentam e bebem serralha. Você pode ler sob o afresco”Ambrogio Lorenzo da Siena é pintado de ambos os lados“Isso significa que” Ambrogio Larenzetti pintou dos dois lados “.

Alegoria de bom governo (☞ versão hd)

À direita, um grande panorama panorâmico de 14 metros O impacto da boa governança na cidade e no campo. Dividido em duas partes, você pode ver uma cidade com uma arquitetura magnífica à esquerda. Quando vemos a catedral no canto superior esquerdo e a Porta Romana, a paisagem urbana é mais um arquétipo, a imagem de uma paisagem urbana, ao invés de uma representação fiel e precisa de Se eu. Antecipamos as cenas narrativas de Bruegel e descobrimos um cotidiano do século 15 com moradores sorridentes e calmos estudando, conversando, trabalhando, cuidando de animais, fazendo compras, se divertindo dançando … a paisagem à direita, Securitas Véspera. As pessoas se movem pacificamente e em grande número nas ruas. Cavalos, mulas, cães e porcos os acompanham. Os campos são férteis e cultivados, muitas outras aldeias ou cidades fortificadas são visíveis nesta paisagem idílica. Para saber mais sobre as implicações da boa governança, visite Esse vídeo.

Impacto da boa governança na cidade (☞ versão hd) e a paisagem (☞ versão hd)

Na parede esquerda Mau governo seu rei é representado pela figura da tirania abaixo uma forma demoníaca (Chifres, dentes afiados, Lorenzetti ainda carregou a caricatura tão longe que piscou!). Isso é inspirado porambição (como uma velha), Orgulhoso (Orgulhoso, com uma espada e um jugo) e o imaginação (Vaidade se olha no espelho) acima dele. De cada lado uma cabra simbolizando o mal e personagens personificando miséria, abuso, destruição, fome e um ferreiro que fabrica armas. a justiçaDesta vez, ele está amarrado ao pé do trono. Há um tratamento de perspectiva linear de profundidade com a plataforma. Ambrogio Lorenzetti irá desenvolvê-lo em seu Aviso (1344) queErwin Panofsky Como primeira representação na história da arte, foi utilizado um ponto de fuga para onde as linhas convergem.

À esquerda da alegoria, encontramos Impacto da má governança na cidade e no campo. Pelo contrário, os edifícios aqui estão deteriorados, as personagens estão tristes, doentes, perseguidas, … mortas … No campo há guerra com campos destruídos, aldeias em chamas e um castelo em ruínas. O afresco também está em más condições! Se eu significado explode …? Infelizmente, a restauração da década de 1980 não fez nada pelas partes que faltavam no afresco.

No final, gostei muito da visita ao Museu Cívico de Siena. Sem espera, barato, não é uma longa caminhada, poucas pessoas, você passa por salas magníficas, algumas das quais são verdadeiras obras-primas da primitiva arte italiana. Em suma, quando vier a Siena, recomendo fortemente que você visite o Palazzo Pubblico.

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